这次的晚会不仅让苏羽结识了很多倭国上流社会的人士，同时也让苏羽在三菱银行获得了一笔贷款，可以说是一个不小的惊喜。
第二天苏羽就接到提义明邀请，提义明的动作还真够快的，昨天才和苏羽说要好好交流，今天就有所行动，看来提义明还是一个做事果决之人，这也难怪，在提义明的用人思想当中“宁用奴才不用人才”是堤义明的名言。
他只需要肯实干的人，他看到了聪明人给企业经营管理带来的种种困扰，他们自大自私，看不起身边的人，影响员工工作信心，折损企业效率，他不要聪明人，只需要勤勤恳恳，努力做事的人，这就是提义明的用人哲学。
对于提义明的邀请苏羽还是非常重视的，早早就启程，这次约会地点还是选在东京王子酒店，苏羽来到王子酒店时，提义明已经等候多时了。
“苏羽君，昨日俗事繁忙，招待不足，多有得罪啊，还请见谅。”
“提义明君言重了，区区小事提义明君不必记挂在心。”
“苏羽君，里面请，今日特意为你准备了我们倭国的特色菜品。”
苏羽和提义明并肩走进房间，这是一间陈列和式的房间，室内布置简洁，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古玩，以显示古朴、高雅。
“苏羽君，今天我们要吃的是一道倭国传统美食，所以在进食之前我们先要换上传统的浴衣。”
在待者的指引下，苏羽换上了传统的倭国浴衣，然后坐在“座布团”(日式薄团)上。
“苏羽君，请稍等，菜马上就会上来的。”
不多时，门被打开，只见待者推着推车从外面进来，苏羽见到推车上躺着之物，顿时热血上涌，尼玛居然一位美女躺在上面，身上一丝不挂。
苏羽心中暗叫“靠，这不是传说当中的女体盛吗，难怪提义明说有倭国传统的特色菜，这尼玛还真是有特色，全世界就此一份了吧！”
古代倭国饮食文化受华国的影响很大，“女体盛”在倭国已有一千多年历史，如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从华国传入倭国，那么，“女体盛”则是倭国人自己创造的。
华国先哲虽有“食色，性也”之说，但在实际操作上，未见有像倭国“女体盛”那样将“食”与“色”结合得如此紧密。
可以说，“女体盛”是古代大和民族极端大男子主义的产物。
女体盛，日语意为用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。挑选“女体盛”，要求非常苛刻，首先必须是处女，因为倭国男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。
其次是容貌要较好，皮肤光润、白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是“a”型，倭国人普遍认为，具有“a”型血型的人，性格平和，沉稳，有耐心，最适合从事这种职业。
“女体盛”上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋，要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动，这是为了锻炼坚韧不拔的毅力。在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。
其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练还得重新开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨，如同受刑一般。
待者将“女体盛”摆放在房间中央，固定姿势后，整个人宛如一只洁白的瓷盘。头发被拆散呈扇形摊开，并缀以花瓣。
这时只见有人在她的阴部等羞处饰以树叶或花瓣，按客人的要求或掩或露。
助工从厨房里端来一大盘各种寿司，熟练而快捷地摆放在“女体盛”的身上，一刻也不得耽误，因为倭国人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。
提义明说道“传统的女体盛，在摆放寿司上可是很有讲究的，会根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部;旗鱼有助消化，放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在阴部……